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汤兰兰案:为了崇高目的是否可以采用卑鄙手段

作者:admin 来源:未知 更新日期:2018-03-13 04:26

《10年前,14岁的她以性侵等罪名把全家送进监狱,然后失踪了……》2018年1月30日,澎湃新闻做的这篇调查报道,以惊悚标题震惊整个网络,汤兰兰被性侵案就此举国皆知。2008年10月3日,14岁的小女孩汤兰兰(化名),给黑龙江五大连池市警方写了一封举报信,声称自己从7岁开始,就被父亲、爷爷、叔叔、姑父、老师、村主任、乡邻等十余人强奸、轮奸,时间长达7年,其间曾怀孕。当月,警方抓捕了16人。后经法院审理后,包括汤兰兰父母在内的11人获刑。被判刑后,11人皆不服,提起上诉,但均被驳回。在展开讲汤兰兰一案之前,我先来说说两部电影。第一部——《素媛》。这部获得韩国青龙奖最佳影片的电影,是根据一个真实事件改编的:刚满八岁的小女孩素媛,生活在一个幸福的家庭中。爸爸在一家工厂上班,妈妈经营着一家文具店。那天早上,雨声淅沥。妈妈怕路滑,就嘱咐素媛:要走大路,不要走小路。走大路的她,命运从此改变。在路上,她遇到了一个中年男人。素媛,就被这个男人暴力强奸了。下体严重出血,从直肠到大肠最顶端,存在多发性创伤和裂伤,需要制作人工肛门才能存活。素媛不仅就此失去了生育能力,还要一直带着排便袋才能生活。这个事件,当时震惊了整个韩国。第二部电影——《狩猎》。这是一部豆瓣评分9.0的电影:四五岁大的小女孩克莱尔,生活在一个缺乏关爱的家庭里。爸爸妈妈脾气火爆,经常为一点小事吵得不可开交,吵着吵着就忘了去幼儿园接送女儿。善良的幼儿园男老师卢卡斯,便挑起了照顾克莱尔的担子,从小缺少关爱的克莱尔,慢慢就对卢卡斯产生了依恋之情。克莱尔将一个心形礼物送给卢卡斯,并且亲吻了卢卡斯。卢卡斯委婉地拒绝了克莱尔的爱意并告诉她:亲吻只能发生在和爸爸妈妈之间。被拒的克莱尔一直闷闷不乐。幼儿园园长发现了她的异常,便询问她怎么了,克莱尔撒了个谎:我看到了卢卡斯的鸡鸡,它是硬的。这句话,就此改变了卢卡斯的命运:他先是被幼儿园开除,接着失去了跟儿子同住的权利,接着他的一条狗被人杀死,再接着他去买肉时遭到售货员的殴打……镇上居民纷纷以各种方式惩罚他,卢卡斯每天都生活在惊恐之中。汤兰兰一案这两天之所以吵得不可开交,正在于澎湃新闻和部分网民抱持了两种不同态度。澎湃新闻觉得这像《狩猎》,所以为此寻找了很多疑点。疑点1:全部都变态?汤兰兰曾说:我被爸爸强奸时,妈妈看到没管;我被爷爷强奸时,奶奶看到没管;我被表哥强奸时,表哥妈妈看到没管……按照汤兰兰这个说法,村里长辈们全都很变态,若全都变态,那村里受害的就应该不止汤兰兰一人。疑点2:被性侵时间对不上。2008年国庆节,万秀玲接到了女儿的电话:妈,我怀孕了,是我爸的。但据万秀玲和其他村民证实,汤兰兰暑假和开学后并没回家,既然没回过家,那她的怀孕到底是谁造成的?疑点3:到底有没有怀孕?汤兰兰一案卷宗里有两张B超单,一张显示怀孕,一张显示没怀孕,而截然相反的两份B超单,出自同一医院同一医师,这怎么解释,是不是作假?疑点4:警察到底有没有刑讯逼供。11人被判刑后,皆不服,纷纷表示被警方刑讯逼供。但警方表示:没有刑讯逼供。于是犯罪人家属提出质疑:若没刑讯逼供,汤兰兰爷爷怎么会死在看守所,其尸体为什么未经家属签字就火化了。澎湃这篇调查报道,主要表达了一个意思:汤兰兰一案就像《狩猎》,这些人可能都是被冤枉的卢卡斯,所以我们要把改名换姓的汤兰兰揪出来,给大众一个真正的真相。于是,澎湃新闻在稿件和随后的评论里,直接和间接地泄露了汤兰兰的最新信息,将其新名字新住址等信息公布了出来。但很多网民觉得这是《素媛》,并为此寻找了很多支撑观点。观点1:屡教不改就是证据。2018年1月28日,五大连池市公安局在打击黄赌毒行动中,抓获了四名卖淫嫖娼人员,其中两名正是汤案刑满释放人员。你看,嫖娼,这是屡教不改。观点2:有疑点才真实。网民引用行业刑警和律师的话说:大多数案件中有疑点才是正常的,所有人口供一致细节一致才可疑。观点3:时间、地点前后不一致很正常。一个7岁就开始被强奸的小孩,怎么可能记清案发的时间和地点,她陈述的案发时间、地点前后不一致,是很正常的。成人都记不住,何况幼童。观点4:没说谎的必要。一个小女孩不可能平白无故,就想把父亲、爷爷和其他村民送进大牢,她若没有遭到可怕的性侵犯,不可能会给警方写举报信,并配合警方将父亲等人送进监狱。所以,很多网民觉得这就是《素媛》,澎湃新闻、新京报想为11名犯罪者翻案,无非就是想吃人血馒头,博取一个非常可观的阅读量。于是,网民们大骂澎湃、新京报:你们简直畜生不如。在评论澎湃和网民打嘴仗之前,我先来讲一个心理学概念——确认偏误。心理学家福勒做过一个实验:他找一群人做了一套性格测试题。然后给每个人做了一个分析报告。测试者约翰收到的报告是这样的:你外表看上去虽然能克制自律,但内心却充满忧虑和不安全感。你喜欢变化和多样的生活,受到约束和限制时会非常不满。有时候你外向、可亲且乐于交际,有时候却内向、谨慎而有所保留……约翰给报告打了5分:和我太像了。而事实上,每个测试者收到的报告都是一样的。测试者都和约翰一样觉得和我太像了。福勒据此提出了心理学上的著名现象——确认偏误。什么是确认偏误?就是如果你一旦相信一个东西了,就会寻找支持自己理论或假设的证据,选择性的注意和收集信息(排斥其他不利信息),并按照支持自己想法或逻辑解读获取的信息,从而推导出一个符合自己意愿的事实或真相。其实这个事实或真相是武断的、片面的,所以心理学家称之为确认偏误。福勒说:人们只相信自己愿意相信的东西,而不在乎真相。我们所看到的世界,不过是我们选择看到的样子。我们想要的真相,不过是合乎我们自己口味的真相。汤兰兰一案,便淋漓尽致地体现了确认偏误。澎湃新闻写这篇稿子的记者,在写稿之前就确定了一个基调——冤枉,所以她所寻找的一切证据,都是有利于11名犯罪者的,而把其他有利于汤兰兰的信息忽略了。所以,她几乎推导出了一个真相——这11名被判刑者是被冤枉的,所以我们应该把汤兰兰揪出来,公检法部门应该重新调查审理此案。而很多网民呢,在攻击澎湃新闻记者之前,也首先确定了一个基调——11人没被冤枉,所以他们寻找的信息和论点,都是有利于汤兰兰的,而把其他不利于汤兰兰的都忽略了。也就是说,不管是澎湃记者也好,还是一些为汤兰兰打抱不平的网民也罢,所寻求的真相,不过都是合乎自己口味的真相。这样的确认偏误,会引发人性的一大弱点:就是我们会站在道德制高点上,强行推销合乎自己口味的真相,为此甚至不惜采取卑鄙手段。美其名曰:为了崇高(纯洁)的目的,可以采用卑鄙手段。澎湃记者为了推广自己纯洁的正义,所以想尽千方百计,将隐姓埋名的汤兰兰挖了出来,并将她的新姓名新住址等信息,直接或假装间接地公之于众。这名记者不知道有没有想过一件事,万一汤兰兰真的是受害者呢?正如五岳散人所说:哪怕这事儿有一分可能是真的,这种泄露身份信息的报道,也会对其造成再次的巨大的伤害。而部分网民为了推广自己纯洁的正义,想尽千方百计折磨摔狗者何兴丽,在她门上喷油漆:人渣去死……往她家里邮寄花圈,在她家门设立灵堂……不知道这些网民有没有想过一件事:你们喷油漆、寄花圈、设灵堂的行为,与摔死狗的何兴丽又有什么差别。喜欢马丁·路德·金的一句话:正义不是以当下的原则为代价的,如果必须牺牲一切为人的原则,这正义不要也罢。也就是说,不管你拥有多纯洁的目的,都不能采用卑鄙下流的手段去实现。2016年,德国评选年度恶词,你可能万万想不到,排名第一的恶词竟然是——好人。奇怪吧?其实不。因为我们平时最常遇到的麻烦,往往都来自于好人。那些给别人和世界造成伤害的人,通常都是心怀正义的人,他们都有一个共同借口:我们出发点是好的。是的,他们的目的都是好的,只不过是好心办了坏事。1990年代,美国社会学家鲍迈斯特,用了整整五年时间来研究世间为何存在恶,然后写了《恶在人类暴力与残酷之中》一书。在此书中,鲍迈斯特指出恶的直接根源主要有四种:1、对物质财富的追求和贪婪(追求权力也是重要表现形式);2、遭到威胁的自负。恶棍、暴徒、罪犯多具有高度的自尊;3、理想主义;4、追求淫虐狂似的快乐(比例最小)。其中,理想主义成了恶的根源,最值得我们深思。几乎总是好人给世界带来最大的破坏。许许多多严重的罪行、暴行、灾祸,都是那些心怀正义和崇高目的的人带来的。既然我们的目的是善的、正义的,那么,凡是不赞同不顺从我们的,便是丑陋、邪恶、魔鬼的化身。因此,就应当像对付苍蝇蚊子一般,将他们彻底干净地全部消灭之!所以鲍迈斯特总结说:没有原则的善良和正义,其实是世间最大的恶。当善意变成强制,它已经不是善意。正是以爱为名,我们犯下无数罪恶。这就是我写这篇稿子想传达的意思:当善良和正义失去原则的时候,会比恶还恶。它的可怕之处在于披着善良的外衣,轻易就能得到很多人的理解与宽容,然后蔓延开来。所以诺贝尔经济学奖获得者哈耶克说:世界上的坏事主要是好人干的,坏人只能干小的坏事。这话是什么意思呢?就是说社会最大的敌人并不是精明的坏人。提高作恶的成本,坏人自有约束;加大合作的砝码,坏人自会选择。最可怕的,恰恰是数量众多,缺乏常识、缺乏逻辑的好人。西谚说:通往地狱的道路,往往是善意的石头铺成的。这个世界,从来不缺泛滥的正义,缺的是理智和克制。当正义没有原则毫无节制地横行于世界上,它将成为最大的恶,因为它以正义之名制造了无数恶人。所以,我们要做正义的人,但不能做盲目正义的人。如何做一个不盲目正义的人呢?就是遇到一件事情时,请先想想这五个问题:1、这个事情有没有证据和理由支撑?2、这个理由/逻辑是否能够推出结论?3、这里面是否隐藏了某种价值观假设?4、其中的证据/事实是否能有效支撑理由?5、是否存在隐藏或模糊不利的证据/事实?如果你不能明确判定,那就请:1、不要轻易妄下结论;2、不要轻易急于站队;3、不要轻易评价别人;4、不要轻易被别人的评论左右;5、不要随便说什么感同身受。也就是说,我们一定要守脑如玉。用学者易中天的话说就是:当一件事情发生后,第一要先弄清事实,这是‘真伪判断’。然后,才能讨论是对是错。这是‘是非判断’。至于‘价值判断’和‘道德判断’,只能放在最后,甚至未必一定要有。王尔德说:恶,莫大于轻浮。希望媒体和个人,都照顾好自己的善良和正义。

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